Почему предположительной?
Я 6 лет в Индии русскоязычным трактовал сотни карт.
Спрос больше, чем в Сочи
Если бы джотиши были квалификации ниже западной, к ним бы постоянно не обращались на протяжении тысяч лет
Не обращаются только нищие
Одних неприкасаемых сотни миллионов
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
Древнеиндийские астрологи
Из дошедших до наших дней источников, известны имена ученых, которые стояли у истоков древнеиндийской астрологии. Одним из первых астрологов, который ввел математические методы в древнеиндийскую астрологию, был выдающийся ученый Арьябхата, живший примерно в 476 - 550 годах. В своей работе "Арьябхатия", ученый объяснял смену дня и ночи, а также природу солнечных и лунных затмений. Продолжателем дела Арьябхаты стал другой выдающийся индийский астролог Варахамихира, живший примерно в с 505 по 587 годы, который создал большой астрологический труд " Панча - сиддхантика", включающий основные положения разных астрологических школ Индии, которые сформировались к тому времени. Кроме того, он написал книги по военной и брачной астрологии. Варахамихира прославился не только как крупный ученый, но и как превосходный учитель. Последователем его дела, стал его сын Притхуяшае, который также был выдающимся астрологом. Говоря о древних индийских астрологах, нельзя не упомянуть имя Брахмапутра, который жил в VII веке. Астрологические трактаты, содержащие строгие математические расчеты и координаты положения планет этого астролога, были известны не только в Индии. Его труды были переведены на арабский и другие языки мира и благодаря этому, стали известны в Египте и Европе. Одним из основоположников элективной астрологии в Индии считается астролог Лалла, который жил в VIII веке. Классиком индийской астрологии считается также еще один индийский астролог - Кальянаварман, живщий в начале IX столетия, автор книги "Cаравали". Говоря об индийских астрологах прошлого, нельзя не упомянуть и о такой выдающейся личности как Бхаттотпал, этот человек, был не только прекрасным интерпретатором гороскопов, но и занимался титаническим трудом, восстановления астрологических рукописей своих далеких предшественников.
рии
Имеющиеся сведения о культуре индоиранцев не позволяют однозначно судить о наличии или отсутствии оригинальных развитых астрологических систем у индоариев на этом историческом этапе.
Арии, консолидировавшиеся на рубеже III-II тыс. до н.э. в районе Причерноморья и Прикаспия, стали энергично мигрировать в разных направлениях с начала II тыс. до н.э. Арии, достигшие Индии в 14-13 вв. до н.э., и иранские арии, осевшие в Иране в начале I тыс. до н.э., относятся к одной ветви индоевропейцев - к южной ветви, часто именуемой индоиранской. Этим объясняется большое количество общих черт в культуре иранцев и индийцев. Астрологические представления раннего периода нашли выражение в священных книгах этих народов - Ведах и Авесте, которые начали создаваться в конце II - начале I тыс. до н.э.
Древнеиранская астрология неразрывно связана с религией зороастризма: разработка основных положений "науки о звёздах" приписывалась непосредственно основателю религии пророку Заратуштре, и одной из главных областей применения астрологии была религиозно-обрядовая сфера. Не менее важное место заняла астрология в индийской ведической религии. Однако трудно сказать, насколько была развита древнеиранская и древнеидийская астрология в доахеменидскую эпоху. Вероятнее всего, здесь следует говорить ещё о протоастрологии.
Ахеменидская эпоха (6-4 вв. до н.э.) стала поворотным пунктом в развитии индоиранской астрологии. Власть могущественной державы Ахеменидов распространялась на большинство стран Ближнего и Среднего Востока (в том числе на Финикию, Египет и Месопотамию) и на часть Индии. Объединение земель, в которых до этого астрология развивалась достаточно самостоятельно, привело к взаимодействию концепций наиболее развитой месопотамской астрологии с менее развитыми местными традициями других частей державы. В частности, концепции астрономии и астрологии Двуречья проникли в Индию - о чём свидетельствует трактат Лагадхи "Джъётишаведанга" (конец 5 в. до н.э.) и оказали сильное влияние на дальнейшее развитие индийской науки. Персидская астрономия и астрология также впитала в себя мудрость Двуречья.
__________________
Все равно семь планет и четыре стихии
В грош не ставят свободную волю мою!
Омар Хайям
Последний раз редактировалось Viktor, 12.06.2023 в 17:17.
... как на наиболее полно сохранившийся хорарный текст одного из самих легендарных Риши. А также опирается на сохранившиеся лишь частично тексты: Гарга Хору, Бхригу Сутры, Шива Джатаку, Гаури Джатаку, Яваначарья Джатаку, Джйотишарнава Наванитам, Упадеша Сутры, Бхригу Самхиту, Равана Самхиту, Ломаша Самхиту, Васиштха Самхиту, Нарада Самхиту, Кашьяпа Самхиту.
Астрологический форум
Джйотиш
Яндекс Игры
РЕКЛАМА
•
16+
Шахматы онлайн на Яндекс Играх
Классические шахматы онлайн. Лекарство от скуки, зарядка для мозга!
Самая древняя Классика
джйотиш
индийская астрология
классика
Джон
Автор: Джон,
6 января 2022 в Джйотиш
Джон
ДжонНовичок
Пользователи
1
Опубликовано: 6 января 2022
Джйотиша парампары, согласно классическим текстам:
Переданный от Шивы:
• Шива-джйотиш
Переданный от Сканды:
• Арша-джйотиш
Переданный от Рамы:
• Ломаша-джйотиш
В Ломаша Самхите 2.1-23 объясняется разная степень важности текстов Джйотиша. Приоритет того или иного текста определяется самой хронологией его передачи. Самые древние из сохранившихся классических текстов располагаются в следующем порядке:
Паганини и на скрипке с одной струной было дело играл, это не значит что та скрипка была хороша.А был выбор к кому обращаться, "на протяжении тысяч лет"? Его и сейчас фактически нет. Какой индус будет к "неприкасаемым" обращаться?
Человек так устроен что не может не обращаться за знанием о будущем. Тем более, проверить то - невозможно. Что на Западе, что на Востоке. Скажет астролог клиенту, - "эй гражданина, ты сюда не ходи, туда ходи. А то снег башка попадет совсем мертвый будешь". Клиент его послушает, но ведь никогда не узнает, что было бы если пошёл "сюда". А может разбогател бы.У Вас были клиенты - индусы? Нет же.
Потому что даты европейцев открыто обсуждаются, у нас есть даже хронология Фоменко. А у "индусских учёных" всё принимается строго на веру, мол есть у нас источники древние-предревние, но мы вам их не покажем, ибо нельзя. Как почтальон Печкин, у меня есть для вас посылочка, но я её вам не отдам.
Так что, Виктор, никакого двойного подхода у меня нет. Есть открытая информация - можно обсудить. Если она закрытая (а выводы из неё предлагается принимать на веру), так а что обсуждать?
Виктория Блиновская.
Линейный вид
