Юлик, могу сказать так - они сами себе директора жизни.. Дело в том (и это старый спор, точнее не то, чтобы и спор, но расхождения), что традиционка (в исторической своей перспективе) фиксирует проблему - одни (более поздние авторы) плашут от ноля Овна и Весов, - то есть делять Зодиак на две половины, а другие указывают на ЗНАКИ, как на осевые места деления.. То есть осью становится не точка на эклиптике - ноль овна или ноль Рака, а целый знак..
По Павлу Александрийскому (русский перевод, изд-во "Мир Урании", 1997, стр.40:
"Приказывающие знаки имеют такой порядок: Телец приказывает Рыбам, а они ему подчиняются, Близнецы приказывают Водолею, Рак - Козерогу, Лев - Стрельцу, а Дева - Скорпиону."
У Птолемея:
Книга 1, глава 14. О знаках «командующих» и «слушающихся»
Подобным же образом названия «командующие» и «слушающиеся» приписываются частям Зодиака, которые расположены на равном расстоянии от одного и того же знака равноденствия, любого из них, поскольку они поднимаются за одинаковые промежутки времени и на одинаковых параллелях. Те из них, которые находятся в летней полусфере, называются командующими, а в зимней — слушающимися, потому что Солнце делает день длиннее ночи, когда оно находится в летней полусфере, и короче — когда в зимней.
И вот здесь начинается самое интересное. Роберт Хэнд в примечаниях к вышеприведенному переводу Роберта Шмидта пишет о том, что Птолемей в "Тетрабиблосе" использует не знаки Овна и Весов (как некую ось отсчета), а точки = ноль Овна и ноль Весов. И говорит, что Павел, очевидно, "следует более древнему обычаю" (стр.41)
Однако, в русском переводе "Тетрабиблоса" расхождений (см. выше) Павла и Птолемея мы не находим. В русском переводе "Тетрабиблоса" Птолемей использует знак для "оси" - точно так же, как и Павел Александрийский (хоть в переводе Шмидта, хоть в более позднем переводе, включающем в себя и тексты Олимпиодора). Как это понимать/толковать я не знаю. Откуда Хэнд вязл у Птолемея "точку" вместо знака - тоже не пойму. Откуда Хэнд взял, что "...видимо, Павел следует более древнему обычаю" - тоже не ясно..
Если исходить из астрономии, то данное условие Птолемея:
поскольку они поднимаются за одинаковые промежутки времени и на одинаковых параллелях
Проверь за сколько времени восходят знаки в то время, когда Солнце находится на равноудаленном расстоянии от а) знака Рака или Овна б) от точки - ноля овна или ноля Весов.. И сравни..
И вот здесь начинается самое интересное. Роберт Хэнд в примечаниях к вышеприведенному переводу Роберта Шмидта пишет о том, что Птолемей в "Тетрабиблосе" использует не знаки Овна и Весов (как некую ось отсчета), а точки = ноль Овна и ноль Весов. И говорит, что Павел, очевидно, "следует более древнему обычаю" (стр.41)
Ну в том и дело, что он ссылается на пересказ Птолемея Проклом, почему-то считая, что Птолемей писал точно то же. Тогда как у Птолемея действительно подход совершенно идентичный подходу Павла Александрийского.
Ну в том и дело, что он ссылается на пересказ Птолемея Проклом, почему-то считая, что Птолемей писал точно то же. Тогда как у Птолемея действительно подход совершенно идентичный подходу Павла Александрийского.
ОТОЖ!! = даёшь переводов больше, а главное, - разных!!