Отвечу со своей точки зрения, а философы уточнять/добавят, если что...
Академический подход к религиозному и философскому знанию, может быть применён, например, так:
1) Правдиво изложить имеющееся знание/информацию по предмету и имеющемуся опыту практики этого предмета/знания;
2) Разделить имеющееся знание по категориям, имеющим подобные признаки и т.п., дабы иметь возможность для РАЗЛИЧЕНИЯ мыслей/опыта/знания, которые могут развиваться в самостоятельные группы знаний, где каждая из групп обеспечивает ту или иную задачу/потребности в развитии общества и др. Здесь же можно узнать/понять какая из форм/идей более полезна/жизнеспособна и т.п.;
3) Свести воедино имеющиеся системы знания, чтобы составить представление о достигнутом и определить цели, которые есть желание достигнуть в будущем;
4) Выделить методы работы с информацией/словом, дающие выраженный практический результат;
уксус, у вас видно графомания - пишите, пишите, пишите пора начать читать. Ирина прекрасно объяснила что для сердца, а что для ума. если вашему сердцу деревья шепчут какую-то тайну, то это прекрасно, но если ваш ум начинает разговаривать с деревьями, то вам следует обратиться к врачу.
__________________
В злохудожну душу не войдёт премудрость.
1) Проследить как они изменялись с течением времени;
2) Какие исторические события происходили:
.....а) накануне;
.....б) ко времеми смены/поправки к догмам/правилам;
.....в) после внесения поправок.
3) Биография "инициатора" внесения поправок в правила; сферы его (инициатора) влияния, его психологический портрет и т.п.
4) Мера владения словом и уровень образования верующих;
5) и т.д. и т.п.
1) Перечитайте то, что я написала. И попробуйте найти отличие того, что я написала от понянятия "хронология". Если не найдёте, то... вряд ли я смогу/захочу Вам помочь прежде, чем Вы научитесь различать одно понятие от другого и уметь анализировать информацию...
2) А о догмах, прежде, чем делать выводы исходя из Ваших личных представлений, познакомьтесь с историей догматов и почитайте хотя бы вот это:
1. Толковый словарь Ушакова: ХРОНОЛО́ГИЯ, хронологии, жен. (от греч. chronos - время и logos - учение). 1. Перечень событий в их временной последовательности. Хронология русской истории. 2. Время или последовательность появления чего-нибудь во времени. Хронология событий. 3. Вспомогательная историческая дисциплина, устанавливающая даты событий, время появления документов (спец.).
что Вы и предлагаете, проследить как они (догмы) изменялись с течением времени))) и какие исторические события происходили накануне, ко времени и после и т.д.
2. если о религиозных догмах Вы интересуетесь в философском словаре и у преподавателей истории, то можно и у астрономов спросить об астрологии.
Ещё раз прочитайте, что такое хронология и ещё раз сравните с тем, что написала я.
Я предложила не только ПРОСЛЕДИТЬ изменение догм с течением времени, но и ПРОАНАЛИЗИРОВАТЬ многое другое. Однако я не предлагала СОСТАВЛЯТЬ последовательность (хронологию) событий, а лишь ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ имеющейся информацией и то, только для специальных задач/для специальных целей.
Я ещё и историей религии интересуюсь, а Вы видимо нет... Религиозные догмы подвергались изменениям, причём неоднократно Всё течёт - всё изменяется
___
Ускус, а лет то Вам сколько? ;) Для молодого человека такие "непонятки" простительны, для взрослого... я бы ещё подумала...
для неоторых академический подход может быть таким:
Один простолюдин захотел заниматься научными изысканиями в области медицины. Однажды к нему явился сапожник, жалуясь на боли в животе. Простолюдин посоветовал ему выпить соды, после чего действительно боли в животе у сапожника прекратились. Тогда простолюдин в книге, в которой он записывал результаты своих наблюдений, зафиксировал: «Боли в животе прекращаются от принятия соды, и человек выздоравливает».
В другой раз к простолюдину пришел портной с жалобами на аналогичные же боли в животе. Он посоветовал ему выпить соды. Портной выпил соды, но боли у него не прекратились, и через некоторое время он умер. Простолюдин в той же книге записал результаты своих наблюдений:
«Боли в животе от принятия соды усиливаются, и человек умирает».
Но заметив, что это его обобщение находится в вопиющем противоречии с предыдущими, и подумав, что первый его пациент был сапожником, а второй - портным, он составил новую генерализацию, которая объединила результаты двух опытов и устранила между ними всякие противоречия: «У сапожников боли в животе от принятия соды прекращаются, и они выздоравливают, у портных же боли в животе от принятия соды усиливаются, и они умирают».
__________________
В злохудожну душу не войдёт премудрость.
Увы, такое описание свойственно не академическому подходу, а тем, кто согласно теме этой ветки становится предметом изучения. То есть "эзотериков".
Делать выводы по единичным случаям - как раз их метод. Особенно если единичные случаи составляют личный опыт...
В принципе, ничего криминального... Содержание видений и галлюцинаций - тоже весьма интересный материал... Если не объявлять его "объективным" и не экстраполировать на всех...
__________________ Крокодил, крокожу и буду крокодить!
:)
Линейный вид
